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兄弟相爱撼山河--威伯福斯与克拉朋联盟
The Mounts Tremble At Fraternity: Wilberforce and Clapham Saints
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The Mounts Tremble At Fraternity: Wilberforce and Clapham Saints
作者：（台）张文亮
【图书信息】
出版社：敦煌文艺出版社
出版日期：2006年12月
版次：1
ISBN：7805878439
装帧：平装
开本：32
页数：228
【内容简介】
如果近代法制史像是一出舞台剧，威伯福斯与克拉朋联盟废除奴隶制度这一幕，无疑是剧中的高潮。这是一本报道战争的传记，这场战争虽然没有人流血牺牲，但同样激烈而残酷，这场战争是在议会里进行的。八个国会议员，八个基督徒，不同的专业、不同的政党、不同的个性、不同的背景，却为了打倒奴隶制度而结合在一起。他们以法律的专业、理性的思索、人道的精神、信仰的力量，在排山倒海的反对、咒骂、威胁、抵制、利诱和压力之中，经过50年漫长的日子，不改初衷，不采用暴民运动，而以忍耐、和平的立法程序，成功地断开层层绑捆黑奴的法律枷锁，帮助成千上万的黑奴获得了自由，终止了欧洲大陆几千年的奴隶制度。书中人物展现出的公义与良知的政治家风范，前赴后继的忍耐不屈精神，犹如暮鼓晨钟，震人心弦。
威伯福斯与克拉朋联盟对法制史和法理史影响巨大，但鲜有中文书籍涉足，本书内容详实丰富，可以弥补此缺憾。
本书作者身兼科学家、教育家和作家，他长时间在图书馆、书店和博物馆收集各种资料，再加以分析比较，确保了本书内容的丰富翔实，再加上清晰的结构与平易的语言，读来深入浅出，兴味盎然；且配有多幅珍贵照片，使读者留下深刻印象。
这是一本精彩的属灵传记。适合关心信仰与社会、政治及法律关系的读者，激励其对现实人生的积极参与和影响。
【作者简介】
张文亮，美国加州大学戴维斯分校博士，台湾大学生物环境系统工程学系教授，著有《我是旷野的小花--南丁格尔的生命历程》、《电学之父--法拉第的故事》、《科学大师的求学、恋爱与理念》、《牵一只蜗牛去散步》等20多本脍炙人口的书。
【节选】
威伯福斯所代表的英国废奴运动，和接踵而至的美国废奴运动，是奴隶制在近代被废止的主要力量。恰恰不是启蒙思想家和革命者，而是被他们轻蔑的福音派基督徒，在坚忍的信仰和神圣的呼召下，完成了结束奴隶制的使命。
英美的废奴运动是福音主义的产物，而非理性主义的产物。1797年卫理公宗（徇道会）脱离国教，国教内受福音派的影响形成"低教派"（Low Church），成为18世纪末到19世纪前三十年"全英格兰最深沉、最热烈的信仰者 "，威伯福斯正是这一时期福音派的杰出人物，他21岁成为下议院最年轻的议员，他的好朋友皮特担任首相，希望他成为自己的接班人。威伯福斯22岁时受福音奋兴运动的影响，成为虔诚的福音派基督徒。他在信仰上一面注重"持守加尔文主义（改革宗神学）"，一面也看重"卫斯理福音复兴的重生经历"，主张纯正教义和属灵体验的平衡。既反对陷入教条主义，也反对落入神秘主义。他终其一生为废奴而战，替聋子听见，为哑巴开口，与哀哭的人同哭，被英国人视为议会中的道德楷模。他以自己的见证，将福音运动带入英国的政治界和贵族圈。
威伯福斯写下废奴的第一篇文章时，整个国会几乎只有他一个相信"三位一体"的基督徒。当他1789年第一次提出废奴法案，所有人都把他当作一个不懂政治的唐o吉珂德。妄图以一项基督教教义，对抗大英帝国肥厚的国家利益。威伯福斯在议会内首先向艾略特传福音，后来与他成为彼此天天代祷的属灵伙伴。每当议会中争吵不休，他们就退出去，一起祷告。1797年，威伯福斯出版《真实的基督教》一书，许多议员和贵族因读这本书而相信耶稣。威伯福斯坚信"英国的前途维系在一个最基本的点上，就是到底有多少人当他们遇见政治性的抉择，或在关键时刻，愿意顺服基督"。在他努力下，几位基督徒议员组成了一个祷告会，发展为历史上著名的"克拉朋联盟"。女作家摩尔记载说，威伯福斯与他的弟兄们立志，"奉献我们的口在议院中，奉献我们的脚在家里的祷告垫上，为每一件国家法案，为国家看不见的缺口向上帝祷告"。第一代联盟共有8名基督徒，被后世称为"克拉朋圣徒"。他们数十年间持之以恒的提出废奴议案，有一次禁止奴隶运输的法案投票，全体议员拂袖而去，空荡荡的议会大厅只剩下威伯福斯和艾略特两个人。威伯福斯的坚忍，来源于对一个绝对的善恶标准的信心。他对弟兄们说，"是否上帝的旨意不在乎议案是否通过，而在乎提这个议案的动机和本质是否符合圣经。如果符合，即使没有结果的应验，也是上帝的旨意"。
1814年英国打败法国，拿破仑逊位。威伯福斯写下《废除奴隶请愿书》，说服英国议会在维也纳会议上，向欧洲各国要求废除奴隶贸易。在英使斡旋下，各国答应5年内禁止奴隶贸易。整个议会欢呼雀跃，庆祝这一伟大的外交胜利。威伯福斯一人却伏案痛哭，令全场尴尬。他站起来说，非洲还在流血，5年内谁知道法国又会发生什么革命。难道我们的胜利，战争中牺牲的无数生命，就是为了纵容法国和各国维持一个罪恶的制度吗？他说，"我绝对不会在同意书上签名，我愿以我的余生亲尝黑奴的痛苦，而非在这样的欧洲和平书上永远留名"。威伯福斯的信仰力量不但感动了议员，也感动了英国民众。消息传出后，议会在十天内收到了25万封请愿信，一个月内收到150万封请愿信。
"克拉朋联盟"并不是一群书斋中的理想主义者。他们的努力也不局限于议会。成员之一的克拉克森是一位著名作家，他的《论奴隶与人口贩卖》及1807年的巨著《废除贩卖奴隶的历史》，对普世废奴运动影响巨大。沙皇亚历山大一世就是读了他的书后，决心加入废奴运动。他们当中除了政治家和作家，还有商人和总督，在废奴策略上看重贸易和教育的重要性。以贸易发展削弱对黑奴的市场需求，以教育提升黑人的价值。他们不但有基督徒的信仰，也有英国人的智慧。先用20年的时间消灭视奴隶为动物的贩卖，再用20年的时间以赎买方式废除以奴隶为财产的制度。1890年，"克拉朋联盟"在西非买下"狮子山国"，将他们从欧洲和美洲解救的1980名黑奴送回那里，建立了一个没有奴隶的自由之城，帮助黑人自由劳动，与英国进行平等贸易。后来成为塞拉利昂共和国，它的首都就叫自由城（Freetown，音译"弗里敦"）。
美国历史学家戴维斯，在1984年的《奴隶制度与人类文明的进步》一书中，克服数百年来人文主义的宗教偏见，给了"克拉朋联盟"公允的评价：
克拉朋的这一小群基督徒坚信，人的基本自由和价值，高于任何政治、经济和社会阶级所能剥夺的。这一个信念，是来自上帝在人良知中所刻下的律法，是道德中的至上法条。任何法律违背这一基本点，带来的必将是败坏的连锁反应。这种坚信，凝聚了这批基督徒，为扭转整个时代的伤害，全心全力的投入政治改革，以整整58年（1780-1838）持续的努力，慢慢的挪除一切人为制度与法律上的拦阻。这一群基督徒，个个坚守圣洁的生活，以执行这项圣洁的律法改革。并似乎是在永无止尽的反对中屹立不摇。
威伯福斯一生谨慎的看待福音与政治的关系。他说："福音和政治自由是上帝帮助黑人的两条平行轨道。基督徒政治家仍需推动废奴的立法，宣教士仍需忠于他们的禾场，黑奴信主后仍需守法"。他一生坚持宗教宽容和政教分离的精神。但与自由主义者的理解不同，分离的意思不是政治与宗教无关。在威伯福斯看来，与信仰无关的政治只可能是专制。分离的意思是任何人的信仰不被强制。而宽容的基础也不是价值的多元，恰恰是对真理的确信。1789年英格兰与天主教国家爱尔兰合并，引发政教冲突。威伯福斯为捍卫天主教徒的参政权，公开反对乔治三世，直到10年后天主教徒取得议会的席位。他说，一个基督徒政治家永远不需要担心结果，他只应该担心"有没有用不公平的方法去胜过对手"。真信心是宽容精神的来源。假如你所信的离了你的帮助，就无法在历史上获胜。那你所信的就一定不是真理。不宽容的根源在于恐惧，而恐惧来自于不确信。
40年后，威伯福斯宣布退出政治圈。此时英国上下两院的基督徒超过了两百名。
【图书目录】
序言
第一章 克拉朋联盟的开始
1 没有机会跌倒的孩子
2 忧郁的腌瓜
3 文学与打牌
4 政治生涯的开始
5 做导游的事奉
6 跨出信仰的第一步
7 心灵的黑夜
8 神啊！你要我做什么？
9 重回战场
10 死尸法案
11 道德提升法案
12 用历史说话的克拉克森 --克拉朋圣徒之一
13 用财富为神做大事的夏普 --克拉朋圣徒之二
14 货币银行学专家桑顿 --克拉朋圣徒之三
15 人事管理专才格兰特 --克拉朋圣徒之四
16 擅长外交的艾略特 --克拉朋圣徒之五
17 以教育服事的麦考利--克拉朋圣徒之六
18 法律专长的史蒂芬--克拉朋圣徒之七
第二章 议会之上有蓝天
19 法律的公义呼声
20 知其不可而为之
21 属天异象与踏实作风
22 非洲啊！非洲！我为你流泪！
23 坚强的心志--政治家的必需
24 回到上帝面前是一切法律正确的起点
25 一群慢爬的乌龟政治家
26 国际战争与公义
27 都是拿破仑惹的祸？
28 友谊的安全感
29 《真实的基督教》
第三章 政治乱象中的中流砥柱
30 认识生命中最重要的人
31 花柳病教会
32 人格成熟始能友谊长存
33 监狱法案--与边沁的合与分
34 财税与粮政的不公是亡国的捷径
35 食品涨价限制政策
36 社会污浊的吊泥桶
37 王后审判案
38 牛痘法案
39 基督徒的怜恤与社会福利政策
40 星期日法案
41 禁止虐待动物法案
第四章 胜利的初临
42 宗教与政治的抗争
43 海军贪污案
44 特拉法加角之役
45 立法者的诡计
46 支持贩奴阵容的分裂
47 战争的假相
48 胜利的来临
49 议院天路客的欢呼与眼泪
第五章 国际禁奴法案的推动
50 一个叫笨蛋的公爵
51 国际外交与伦理
52 非洲和平政策 ●解开第一个环
53 门罗宣言●解开第二个环
54 国际海事法庭的辩论 ●解开第三个环
55 半岛之战的两兄弟●解开第四个环
56 把请愿带入国际会议 ●解开第五个环
57 民间与国际舆论的支持
58 基督徒在政治参与上的危机 ●解开第六个环
59 滑铁卢之役
60 黑奴自由之歌 ●解开第七个环
61 再接再厉的奴隶登记法案
62 四个神枪手
63 黑奴福音大复兴
64 一位宣教士之死
65 福音与政治关怀的互补●解开第八个环
66 另一个战场
67 致怀疑论者
68 思想冲击之下的两大持守
69 克拉朋联盟的后起之秀 ●解开第九个环
70 基督徒女性参与文学创作 ●解开最后一个环
71 一场流行霍乱
第六章 至死忠心的一群
72 威伯福斯与选举
73 戴着铁框的男人 / 191
74 时代的见证者 / 193
75 退休后的试探 / 194
76 至死永保独立的良心判断 / 196
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